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2025校园行|耕耘之种 大地的诗篇
原创 南京信息职业技术学院 季梦年2025-11-03
这个金秋,让我们致敬所有大地上的耕耘者,愿每一份坚持都能迎来硕果累累,愿每一粒种子都能孕育无限希望。


2025校园行

耕耘之种:大地的诗篇

图为农民丰收节海报(图源:网络)

前言

当我们俯瞰华夏大地,看到的不仅是连绵的稻田与麦浪,更是一部用汗水与智慧书写的文明史诗。九月的风里,除了稻穗的清香,还藏着中华千年的“耕耘密码”。从石斧破土到北斗导航,从观测星象到智能灌溉,二十四节气如同时光的年轮,诗词歌赋宛若劳动的乐章,让我们循着历史的足迹,感受这片土地上永不熄灭的耕耘之光。


农具演变

农具的进化史,也是生存与发展史。

图为农具(图源:网络)

早在石器时代,我们的祖先便创制出了原始农具。石斧、骨耜、木耒……这些看似简陋的工具,却是先民与自然对话的第一语言,标志着农业文明的曙光初现。

进入金属时代,从青铜耒、铁锸到唐代曲辕犁,金属农具的应用将农耕带入一个全新的阶段。尤其曲辕犁,凭借其可调节深耕与浅耕的巧妙设计,成为古代农具的杰出代表,不仅推动了江南水田的大规模开发,更成就了“苏湖熟,天下足”的农业盛景。

图为现代化农具(图源:网络)

而至现代,农业机械蓬勃发展——从拖拉机到无人机,从播种机到联合收割机,机械动力极大解放了人力。随着北斗导航系统等技术的应用,农业更步入“精准时代”,实现了从“靠天吃饭”到“知天而作”的伟大跨越。

从远古的木耒石斧,到春秋战国的铁犁,再到唐代曲辕犁“以柔驭刚”,每一次农具的改进,都藏着先民对“春种一粒粟,秋收万颗子”的执着追求,让“汗滴禾下土”的辛劳,更易换来丰收的喜悦。

匠心独运:曲辕犁的智慧

图为曲辕犁(图源:网络)

这款唐代发明的农具由十一个部件组成,犁辕弯曲、犁评可调节深浅,不仅节省人力和畜力,更适应了南方水田的特殊需求。它的出现,堪称古代农具设计的巅峰之作。


二十四节气

图为二十四节气海报(图源:网络)

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连……”,这首朗朗上口的《二十四节气歌》,不仅是千百年来指导农耕的“自然日历”,更是与自然深度对话的智慧结晶。

二十四节气体系成熟于西汉,最早完整记载于《淮南子·天文训》。古人通过观测太阳在黄道上的运行,将一年划分为24等份,每15°为一个节气,精准映射气候与物候的变化,成为安排农事、祭祀与生活的重要依据。

图为立冬海报(图源:网络)

节气指导农事。春分的时候,天气转暖,“玄鸟至,雷乃发声”,先民们就知道,该趁着这湿润的时节把种子播进土里了;到了芒种,“螳螂生,鹏始鸣”,田野里到处都是忙碌的身影,一边要收割成熟的麦类,一边要赶紧把稻秧插进田里,生怕耽误了农时;等到霜降,“豺乃祭兽,草木黄落”,先民们就会把收割的粮食颗粒归仓,为来年的耕种积蓄力量。二十四节气就像大地的“生物钟”,指引着先民们顺着时节耕耘,把自然规律变成了丰收的保障。

诗词中的农耕

图为学生分享经验(智能制造学院 摄)

农耕不仅是重要的物质生产活动,更是中华文化的深厚源泉与文人笔下的永恒主题。历代文人墨客以诗词歌赋描绘农耕生活、抒发土地情怀,使农耕文明在文字中得以永恒传承。

《诗经·七月》以“七月流火,九月授衣”开篇,详尽记述了周人一年间的农事与生活场景,堪称农耕文明的第一部史诗。

陶渊明在《归园田居》中吟咏“种豆南山下,草盛豆苗稀”,以朴素笔触勾勒田园的艰辛与诗意,开创了中国田园诗的隽永传统。

范成大于《四时田园杂兴》中描绘“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”,再现了宋代农村男女老少勤恳劳作、和睦共处的生动画面。

白居易在《观刈麦》中写下“足蒸暑土气,背灼炎天光”,真实刻画农民夏日抢收的辛劳,字里行间透出对百姓疾苦的深切关怀。

就连孩童也能诵出“锄禾日当午”中劳作的艰辛,“稻花香里说丰年”里丰收的期盼——中华诗词的记忆,始终与农耕文明紧紧相连。这些诗词不仅是文学经典,更是古代农耕社会的真实写照与情感记录。它们让我们看到,勤劳与坚持如何融入民族血脉,成为中华文明的精神底色。

从石斧到智能农机,从观测星象到北斗导航,变的是工具,不变的是对土地的深情与耕耘的执着。二十四节气依然流转,诗词仍在传唱,在新时代焕发新生。这个金秋,让我们致敬所有大地上的耕耘者,愿每一份坚持都能迎来硕果累累,愿每一粒种子都能孕育无限希望。

图片|网络

编辑|季梦年

通讯员|季梦年



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这个金秋,让我们致敬所有大地上的耕耘者,愿每一份坚持都能迎来硕果累累,愿每一粒种子都能孕育无限希望。