惊蛰

是二十四节气中的第二个节气

春雷乍动

阳气上升

万物生机盎然

惊蛰已至 春意正浓 辽宁科技大学网通站制

01节气介绍

惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。

“蛰”，指“藏伏”，昆虫入冬藏伏土中；“惊”指“惊醒”，天上的春雷惊醒蛰虫。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。

02节气三侯

壹 一候桃始华

作为惊蛰的第一信号，粉白桃花次第绽放，褪去冬的沉寂。它既是春的信使，宣告气温回升、冰雪消融，也藏着“春和景明”的诗意，承载着人们对生机与希望的期许，为仲春拉开温柔序幕。

贰 二候仓庚鸣

黄鹂从南方迁徙归来，栖于枝头放声鸣叫，清脆婉转的鸣声打破春日静谧。古人称黄鹂为仓庚，暗含丰收之意，其啼鸣既是报春的信号，也悄悄唤醒农耕文明，提醒人们春忙将至。

叁 三候鹰化为鸠

并非鹰真的化鸠，而是鹰进入繁殖期隐匿山林，布谷鸟愈发活跃。古人以浪漫想象诠释这一自然现象，布谷啼鸣更催农人着手春耕，藏着万物循环的规律与中国人与自然共生的智慧。

03传统习俗

吃梨寄愿，养生迎春

惊蛰习俗多与驱邪驱虫、顺应时节相关，藏着古人对美好生活的期许。最普遍的便是吃梨，因“梨”谐音“离”，寓意远离虫害、守护庄稼收成，同时惊蛰气候干燥，吃梨也能滋阴清肺、缓解口干，是习俗与养生的完美结合，流传至今仍被广泛延续。

祭虎打小人，祈愿顺遂

南方多地有祭白虎、打小人的习俗。古人认为白虎是口舌之神，惊蛰会出来作祟，便用猪血祭祀纸白虎，涂抹猪油使其不出口伤人；打小人则是用鞋子击打纸人，念诵咒语驱赶霉运，寄托了人们远离是非、诸事顺遂的心愿，在广东、香港等地尤为盛行

驱虫祈安，顺应天时

此外，各地还有多样驱虫习俗：用艾草、清香熏家中四角驱蛇虫鼠蚁，陕西炒黄豆、山东烙煎饼，借噼啪声响象征驱虫，古人还会在惊蛰蒙鼓皮，呼应雷神击鼓的传说，既顺应天时，也藏着对农耕顺遂、家宅安宁的美好期盼。

04诗意节气

《观田家》

 唐·韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

《咏廿四气诗·惊蛰二月节》

唐·元稹

阳气初惊蛰，韶光大地周。

桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。

《拟古》（节选）

东晋·陶渊明

仲春遘时雨，始雷发东隅。

众蛰各潜骇，草木从横舒。

愿青年

在这万物复苏的时节

不负韶华，不负春光

以蓬勃朝气奔赴每一场成长与热爱